[OPSur] Panorama 66 [Una minga para el postdesarrollo: lugar, medio ambiente y movimientos sociales en las transformaciones globales]

[Observatorio Petrolero Sur]

*26/11: MARCHAMOS A LAS 18 DESDE CALLAO Y CORRIENTES A CONGRESO **[Buenos
Aires]*
*Comunicado de la Comunidad La Primavera y otras organizaciones frente a la
represión y asesinatos en
Formosa<http://opsur.wordpress.com/2010/11/25/sobre-comunidad-la-primavera-formosa/>
<http://opsur.wordpress.com/2010/10/21/movilizacion-hoy-por-juicio-castigo-y-carcel-a-los-responsables-y-complices-del-asesinato-de-mariano-ferreyra/>
*



*La pertinencia de la crítica al desarrollo
 **Una minga para el postdesarrollo: lugar, medio ambiente y movimientos
sociales en las transformaciones globales
*
Por *Arturo Escobar*.- En mi artículo para este número de la revista, resumo
brevemente algunas de las conclusiones sobre el desarrollo a las que han
llegado muchos movimientos sociales e intelectuales y académicos críticos en
las ultimas dos décadas. Los comentarios que siguen están basados en dicho
artículo, cuya versión completa pueden ver en la revista.

Primero, el hecho de que el desarrollo es un proyecto tanto económico
(capitalista e imperial) como cultural. Es cultural en dos sentidos: surge
de la experiencia particular de la modernidad europea; y subordina a las
demás culturas y conocimientos, las cuales pretende transformar bajo
principios occidentales. Segundo, el desarrollo y la modernidad involucran
una serie de principios: el individuo racional, no atado ni a lugar ni a
comunidad; la separación de naturaleza y cultura; la economía separada de lo
social y lo natural; la primacía del conocimiento experto por encima de todo
otro saber.Descargar
libro<http://opsur.wordpress.com/2010/11/18/repsol-ypf-un-discurso-socialmente-irresponsable/>
»


*Artículo en el libro Guerra de Paradigmas: Resistencia de los Pueblos
Indígenas a la Globalización Económica*
*Los refugios de conservación
*
Por *Mark Dowie*.- *Tal como lo demuestran otros capítulos de este libro,
millones de pobladores indígenas en todo el mundo han sido expulsados de sus
tierras para darle espacio a las grandes compañías petroleras, metalúrgicas,
madereras, y farmacéuticas. Pero son pocos los observadores del proceso que
se dan cuenta que eso también ha ocurrido por una causa aparentemente más
noble que la explotación del petróleo, el cobre, los medicamentos o la
madera: la conservación del suelo. En la actualidad, la lista de empresas
responsables por la destrucción de culturas, presentada por los líderes
indígenas en casi todos los continentes no incluye solamente a Shell,
Texaco, Freeport y Bechtel sino también a grupos “benefactores” como
Conservation International (CI), The Nature Conservancy (TNC), Worldwide
Fund for Nature (WWF), y Wildlife Conservation Society (WCS). Incluso una
organización respetada y generalmente más sensible como la Unión
Internacional para la Conservación de la Naturaleza (UICN) podría aparecer
en la lista. Este conflicto entre las comunidades indígenas y la Gran
Conservación se está haciendo cada vez más amargo, aunque hay algunas
señales prometedoras en el horizonte.* Descargar
artículo<http://opsur.wordpress.com/2010/11/25/los-refugios-de-conservacion/>
»

***
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noticias<http://opsur.wordpress.com/category/resumen-de-noticias/>
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