Domingo 4 de marzo: Taller de cestería y trabajos en la Maloka

Comunidad Indígena Punta Querandí movimientoendefensadelapacha en gmail.com
Vie Mar 2 23:22:56 PST 2018


PUNTA QUERANDI
*BOLETÍN Nº159 - SÁBADO 3 DE MARZO DE 2018*
*Territorio educativo, ancestral y sagrado de los pueblos indígenas, en el
Arroyo Garín y el Canal Villanueva. Partidos de Tigre y Escobar, Provincia
de Buenos Aires.*
*QUÉ ES PUNTA QUERANDÍ
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EDUCATIVAS <https://puntaquerandi.wordpress.com/category/educacion>*
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Domingo 4 de marzo: Taller de cestería y trabajos en la Maloka

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Desde las 10 de la mañana, la Comunidad Indígena Punta Querandí invita a
seguir aprendiendo a trabajar con las fibras naturales de nuestro
territorio: el junco, la totora y la kapi’i ñarõ (paja brava).

La cestería es uno de los oficios autóctonos impulsados en Punta Querandí.
Con la totora aprenderemos a trenzar canastos y sombreros, aunque también
se pueden revestir botellas, paneras, macetas, etcétera. Con respecto al
junco, nos abocaremos a construir la “sentadera” de las sillas.

Otra actividad en simultáneo será continuar el armado del techo de kapi’i
ñarõ de nuestra Maloka, una de los próximos desafíos de la comunidad.

La Maloka es la vivienda comunitaria utilizada por diversos pueblos
indígenas de las regiones selváticas de Sudamérica. En lo que hoy llamamos
Buenos Aires era usada por los chandules (guaraníes de la isla) del Delta
del Paraná. Una arquitectura ancestral que cobra vida luego de siglos en el
conurbano, en el marco de la resistencia al avance de los barrios privados
sobre los últimos humedales continentales del Río Luján.

Quienes estarán a cargo de transmitir los conocimientos en totora, junco y
paja brava, son Reinaldo Roa (Pueblo Guaraní) y Santiago Chara (Pueblo Qom)
del Consejo de Ancianos de la Comunidad Indígena Punta Querandí.

Ambas actividades se extenderán desde la mañana hasta las 18 horas. Al
mediodía compartiremos un almuerzo por el cual pediremos una colaboración a
voluntad. La jornada también será una buena oportunidad para visitar el
Museo Autónomo de Gestión Indígena y refrescarse en el río.

La Comunidad Indígena Punta Querandí está rodeada de countries naúticos y
corre peligro de desalojo por un juicio iniciado por el empresario Jorge
O’Reilly (EIDICO). Los barrios privados son responsables del aumento de las
inundaciones, el desplazamiento de pobladores históricos y la destrucción
de cementerios indígenas.

PRÓXIMAS ACTIVIDADES

Domingo 11 de marzo: Jornada de corte de kapi’i ñarõ para el techo de la
Maloka.

Domingo 18 de marzo: ¡Fuera Victorica Genocida de la Costanera de Tigre!
Acto y festival en calle Victorica y Lavalle, centro de Tigre.

Sábado 24 de marzo: Nos movilizamos a Plaza de Mayo en repudio a la última
dictadura cívico militar. Vamos con nuestra bandera: “Nación Querandí,
primeros desaparecidos de Buenos Aires”.

Domingo 25 de marzo: Trabajo comunitario en Punta Querandí.

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Protesta por tierra y por agua: “Somos discriminados”

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El domingo 25 de febrero realizamos dos manifestaciones para exigir un
derecho fundamental: el ingreso sin restricciones a la Comunidad Indígena
Punta Querandí para sus habitantes y para las personas que participen de
las actividades educativas, culturales y recreativas. La calle perimetral
de acceso -obligatoria por ley- está usurpada por el Barrio Privado San
Benito, que también pretende adueñarse del tramo final del Canal
Villanueva, un brazo del río Luján, maniobra realizada junto a San Marco y
Santa Catalina. “No había nadie de la Comisión Directiva que de la cara,
pero el mensaje se lo pudimos pasar a los vecinos del barrio privado, que
ellos no ven el día a día cuando cruzamos con el bote, no ven cuando hay
sudestada, cuando hay correntada después de las lluvias, o cuando baja el
arroyo y quedamos trabados”, destacó Soledad ‘Jasuka’ Roa, del Pueblo
Guaraní y miembro de la Comunidad Indígena Punta Querandí. “Continuaremos
los reclamos por la calle con denuncias y movilizaciones hasta lograr el
libre acceso. Nos sentimos discriminados, a otros vecinos le permiten pasar
para llegar a la calle Brasil pero a la comunidad indígena no”, agregó
Jasuka.

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8 años de resistencia: un nuevo aniversario mirando a futuro

<https://puntaquerandi.com/2018/02/24/8-anos-de-resistencia-un-nuevo-aniversario-mirando-a-futuro/>

Más de cien personas participaron el domingo 18 de febrero del festival
aniversario y acto contra el desalojo en Punta Querandí. Vecinos,
lugareños, organizaciones de pueblos originarios, entidades de derechos
humanos, trabajadores de la educación, sectores políticos y religiosos
respaldaron la lucha por evitar la destrucción en manos del empresario
inmobiliario Jorge O’Reilly. Los próximos pasos de la comunidad son ampliar
el Museo Autónomo de Gestión Indígena, finalizar la Maloka -vivienda
colectiva ancestral- y construir un muelle sobre el Canal Villanueva.
También se inaugurará un monumento al Yaguareté, obra anunciada por un
grupo de 'paleoartistas' de Don Torcuato.

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Un logro más: nueva cocina del Salón Comunitario Cacique Manuá

<https://puntaquerandi.com/2018/02/14/un-logro-mas-nueva-cocina-del-salon-comunitario/>

En las últimas dos semanas, tomaron nuevo impulso las reparaciones al salón
de la Comunidad Indígena Punta Querandí. Luego de varias jornadas de
trabajo, coordinadas por el qom Alberto Aguirre, el martes 13 de febrero se
concluyó la nueva cocina que funcionará en un ambiente aparte.

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Maloka: segunda "cosecha" de kapi’i ñarõ

<https://puntaquerandi.com/2018/02/13/segundo-corte-de-paja-para-la-maloka/>

Otra intensa jornada de trabajo tuvimos el domingo 11 de febrero en la
Comunidad Indígena Punta Querandí. Además del corte de kapi’i ñarõ (paja
brava) para el techo de la Maloka, que es uno de los grandes objetivos de
los próximos meses, se dejó casi lista la nueva cocina del Salón
Comunitario Cacique Manuá.

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Una gran amenaza: la pérdida de los humedales en la Ruta 26 a Dique Luján

<https://puntaquerandi.com/2018/02/08/preocupacion-por-el-relleno-de-humedales-en-la-ruta-26-camino-a-dique-lujan/>

La Organización de Ambientalistas Autoconvocados pidió la máxima difusión
de una denuncia que alerta por el relleno de humedales en la Ruta 26 camino
a Maschwitz. Lo peor está por venir: si bien el proyecto señalado ocupa
pocas hectáreas, es sabido que en cualquier momento podrían iniciarse
distintos megaemprendimientos en los campos y bañados restantes entre las
vías del tren Mitre y el río Luján, uno de los últimos sectores del humedal
continental en Escobar límite con Dique (Tigre).

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Segundo encuentro de cestería de 2018: “Respetar, compartir y resistir”

<https://puntaquerandi.com/2018/02/07/segundo-encuentro-de-cesteria-del-2018-respetar-compartir-y-resistir/>

Al igual que el primer taller del 7 de enero, la jornada del domingo 4 de
febrero tuvo una muy buena participación con vecinos de distintas
localidades del conurbano. “Invito a quienes sientan dentro de su corazón
como nos pasó a nosotros, que vale la pena esta lucha, a acercarse a
conocer este territorio sagrado, a compartir unos mates y abrir la mente
para comprender quiénes somos”, expresó Eduardo Lalo Casado, una de las
personas que se acercaron. “Lo que más me gusto es que había muchos
maestros y maestras y jubiladas. Pensar que enseñaron toda su vida y acá
vinieron a aprender humildemente”, destacó Santiago Chara, del Consejo de
Ancianos de Punta Querandí y referente de la Comunidad Qom Cacique Ramón
Chara de Benavidez (Tigre).

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La fortaleza está en nuestras manos

<https://puntaquerandi.com/2018/01/30/la-fortaleza-esta-en-nuestras-manos/>

A partir de las 10 de la mañana de este domingo 28 de enero, comenzamos una
intensa y alegre jornada de trabajo colectivo en la Comunidad Indígena
Punta Querandí. Una de las novedades del día fue que empezamos a tejer el
techo de nuestra Maloka -vivienda comunitaria ancestral- con la paja brava
cortada hace dos semanas. Otra tarea de la jornada estuvo centrada en la
cocina del Salón Comunitario Cacique Manuá, que se está rehaciendo completa
en un ambiente aparte. También se elaboraron plantines con semillas de
estación para nuestro vivero y huerta comunitaria.

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Las culturas querandí, chaná y guaraní volvieron a confluir

<https://puntaquerandi.com/2018/01/26/las-culturas-querandi-chana-y-guarani-volvieron-a-confluir/>

Con una nutrida presencia de más de cien personas, se realizó el domingo 21
de enero en la Comunidad Indígena Punta Querandí la ceremonia guaraní de
Ñemomgarai (bendición de los frutos) y el encuentro con el abuelo Blas
Jaime de Entre Ríos, quien es -por ahora- el último custodio de la lengua y
cultura chaná. Además se proyectó la película “Lantéc Chaná” de la
directora Marina Zeising, quien participó de la jornada. “Somos todos
hermanos, no hay diferencia de guaraní, de chaná, de charrúa”, expresó el
anciano proveniente del litoral, quien llamó a “unirnos para tratar de
salir de las sombras, porque siempre hemos sido pisoteados, maltratados y
humillados por los blancos”.

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Gran corte de kapi’i ñarõ desde la mañana hasta el atardecer

<https://puntaquerandi.com/2018/01/17/gran-corte-de-kapii-naro-desde-la-manana-hasta-el-atardecer/>

En un clima fresco ideal para trabajar con la paja brava, el domingo 14 de
enero dedicamos toda la jornada a cortar esta fibra natural para techar
nuestra Maloka, vivienda ancestral comunitaria. Es el tercer techo de este
material que emprendemos en Punta Querandí, luego del Quincho (2015) y el
Opy (2016). La kapi’i ñarõ estará seca y lista para usar en dos semanas.
Reinaldo Roa, miembro del Pueblo Guaraní y del Consejo de Ancianos de Punta
Querandí, señaló: “Fue muy emocionante como trabajamos incansablemente
hombres, mujeres, grandes, jóvenes, los vi a todos con ese esfuerzo de
alma, de corazón, fue impresionante, desde la mañana hasta el atardecer”.

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Jornada de cestería y emociones entrelazadas en Punta Querandí

<https://puntaquerandi.com/2018/01/11/jornada-de-cesteria-y-emociones-entrelazadas-en-punta-querandi/>

Iniciamos el año occidental con un taller de cestería muy movilizador para
las más de 50 personas que llegaron al territorio comunitario, ancestral y
educativo de los pueblos originarios. De la mano del junco y la totora
construimos una actividad donde entrelazamos mucho más que estas dos fibras
naturales: tejimos un compromiso colectivo con la defensa de Punta Querandí
y de nuestras propias raíces.

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“El cementerio les corresponde a ustedes y a los que estuvieron enterrados”

<https://puntaquerandi.com/2017/12/27/el-cementerio-les-corresponde-a-ustedes-y-a-los-que-estuvieron-enterrados/>

Durante el 2017 no sólo vinieron delegaciones escolares con sus docentes,
también lo hicieron alumnos por fuera del horario de cursada para cumplir
con distintos trabajos prácticos. Ejemplo de ello fueron Walter Collazo (de
El Talar, Tigre) y Adrián Echegoyen (de la Segunda Sección de Islas de San
Fernando), quienes llamaron a pelear para “recuperar lo que les corresponde
a ustedes y a los que estuvieron enterrados ahí”, refiriéndose no sólo a
Punta Querandí sino también al sitio arqueológico Arroyo Garín, destruido o
debajo del barrio privado Santa Catalina del Complejo Villa Nueva (EIDICO).

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“El gobierno tiene que reconocer a la comunidad aborigen Punta Querandí”

<https://puntaquerandi.com/2017/12/23/el-gobierno-tiene-que-reconocer-a-la-comunidad-aborigen-punta-querandi/>

El dirigente qom de la provincia de Chaco, Juan Chara, estuvo en Buenos
Aires y respaldó a la Comunidad Indígena Punta Querandí y a su sobrino
Santiago Chara. Ambos descienden de un cacique que en 1884 fue reducido en
una colonia franciscana en el norte de Santa Fe, hecho que dio origen a la
actual comuna de San Antonio de Obligado.

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<https://puntaquerandi.com/2017/12/23/el-gobierno-tiene-que-reconocer-a-la-comunidad-aborigen-punta-querandi/>*
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Revés para O’Reilly: la Justicia de San Isidro reconoce la existencia de la
Comunidad Indígena Punta Querandí

<https://puntaquerandi.com/2017/11/24/reves-para-oreilly-la-justicia-de-san-isidro-reconoce-la-existencia-de-la-comunidad-indigena-punta-querandi/>

En el marco del juicio de desalojo iniciado desde su firma San Atanasio
SRL, el empresario inmobiliario Jorge O’Reilly (EIDICO) tuvo un importante
revés judicial y un golpe a su estrategia de hablar de “falsos indios” para
negar la existencia de un reclamo de pueblos originarios. En una resolución
de principios de octubre, ratificada el día 26 del mismo mes por la Cámara
de Apelaciones, la Jueza María Teresa Petrone del Juzgado Civil y Comercial
16 de San Isidro le ordenó a San Atanasio “correr traslado de la demanda” a
la Comunidad Indígena Punta Querandí.

Por su parte, el empresario Jorge O’Reilly, en declaraciones periodísticas
previas a este revés judicial, insistió con su principal argumento. Se
refirió a los habitantes de la comunidad como delincuentes violentos que
“dicen ser querandíes”, habló de un “trasfondo político ideológico” y
consideró el reclamo “completamente espurio”.

“Ciertamente no creo que esa gente sea de comunidad indígena alguna (…) me
irrita que mal utilicen la causa indígena para hacer delitos comunes”,
aseguró el empresario y concluyó: “es un grupo de gente muy violento, que
vive del conflicto, yo creo que están bastante emparentados con ideas que
atrasan 70 años como es el trotskismo”.

“Acá hay un triunfo: mientras la empresa nos niega, la jueza reconoce a la
comunidad y esa comunidad se tiene que defender”, evaluaron desde Punta
Querandí.

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Un horno de barro que es un grito de lucha y representa lo que somos

<https://puntaquerandi.com/2017/11/02/un-horno-de-barro-un-grito-de-lucha/>

Desde hace algunas semanas se construye un horno de barro muy especial en
la Comunidad Indígena Punta Querandí, con la forma de un rostro originario
en grito de lucha. “Cuando esté prendido va a ser una identificación de que
están todos los espíritus encendidos”, manifiesta el referente qom Santiago
Chara, quien unió su conocimiento heredado de su padre con los saberes de
la escultora Marisol Martínez de la ciudad de La Plata, sumando la
colaboración de muchas manos, desde la vecina que donó los ladrillos hasta
las distintas personas que participaron de las jornadas de trabajo. “Este
horno de barro representa lo que somos”, dice Santiago.

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Telefé Noticias: “Cruzan en bote porque un barrio privado bloqueó una calle
pública”

<https://puntaquerandi.com/2017/10/05/telefe-noticias-cruzan-en-bote-porque-un-barrio-privado-bloqueo-una-calle-publica/>

El 3 de octubre por la noche el noticiero emitió un contundente informe que
muestra el abandono municipal y la impunidad del barrio privado San Benito.
El resultado es el aislamiento de las familias del paraje Punta Canal,
entre el Arroyo Garín y el Canal Villanueva, donde también se encuentra el
territorio comunitario, sagrado y educativo de Punta Querandí, el cual a su
vez está bajo amenaza de desalojo por un juicio iniciado por el mismo
empresario inmobiliario responsable de estos emprendimientos, Jorge
O’Reilly de EIDICO, quien fue asesor de Sergio Massa en la Jefatura de
Gabinete de Nación en el 2008 y 2009. El informe se centra en la falta de
accesos debido a la caída del único puente, la usurpación de la calle
perimetral por parte del barrio privado San Benito y la nula acción de los
Municipios de Tigre y Escobar para revertir esta problemática.

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Urgente: amenaza de desalojo contra la comunidad de Punta Querandí

<https://puntaquerandi.com/2017/08/12/urgente-amenaza-de-desalojo-contra-punta-querandi/>

El empresario Jorge O’Reilly solicitó a la Justicia el desalojo del Museo
Autónomo de Gestión Indígena y otras construcciones de Punta Querandí, al
argumentar que constituyen un “despojo” de su propiedad privada. La causa
se tramita en el Juzgado en lo Civil y Comercial Nº16 de San Isidro, a
cargo de la jueza María Teresa Petrone, quien dio cinco días para contestar
la demanda. Desde su firma San Atanasio SRL, O’Reilly se esfuerza por
mostrar a los integrantes de la comunidad de Punta Querandí como violentos,
llegando a mencionar supuestas causas penales por “lesiones y disparos de
armas de fuego”. Si bien la denuncia apunta a tres construcciones en
particular, la empresa deja en claro sus pretensiones de lograr el desalojo
definitivo de Punta Querandí, ya que afirma: “Esta demanda concierne pues a
la parcela 321-f y al sector lindero identificado provisoriamente (…) como
‘2º fracción’, con una superficie de 65 áreas, 51 centiáreas, 69 decímetros
cuadrados, que conforman de hecho un único bloque”.

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El Opy, otro logro que se alcanza: “Estamos renaciendo después de la
destrucción”

<https://puntaquerandi.com/2017/08/10/el-opy-otro-objetivo-que-se-cumple-estamos-renaciendo-despues-de-la-destruccion/>

El domingo 6 de agosto, se concretó el gran objetivo de concluir las
paredes de barro de nuestro Opy, construcción ceremonial de la cultura
guaraní que a fines de 2016 sufrió dos atentados por parte de quienes
pretenden adueñarse del territorio sagrado, arqueológico y educativo Punta
Querandí. Y agregó: “Con la unión que tenemos no nos van a poder vencer,
porque tenemos un núcleo muy fuerte, en el interior de cada uno somos una
fuente de energía positiva que nos unimos y logramos todos los objetivos
gracias a esos espíritus de los abuelos que nos están cuidando y
manejando”, señaló el referente qom Santiago Chara.

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El Museo Autónomo de Gestión Indígena abrió sus puertas

<https://puntaquerandi.com/2017/06/02/el-museo-autonomo-de-gestion-indigena-abrio-sus-puertas/>

Otra inolvidable jornada se vivió en el territorio sagrado Punta Querandí
el pasado domingo 28 de mayo: esta vez el acontecimiento fue la
inauguración del Museo Autónomo de Gestión Indígena, una contundente
respuesta a las autoridades que primero negaban la existencia de material
arqueológico en el lugar y luego dijeron que carecía de valor.Luego de una
década de resistencia, y ante el abandono cómplice de los gobiernos, Punta
Querandí se abre camino con autodeterminación.

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Urgente: ofrecen dinero para “incendiar los ranchos” de Punta Querandí

<https://puntaquerandi.com/2017/04/17/urgente-ofrecen-dinero-para-incendiar-los-ranchos-de-punta-querandi/>

Un albañil que trabaja a pocos metros del territorio sagrado de los pueblos
originarios denunció en la Fiscalía de Benavidez que dos hombres le
ofrecieron dinero para realizar un atentado incendiario contra las
construcciones de Punta Querandí. El trabajador de 60 años contó que las
dos personas entraron por el barrio privado San Benito y aseguró que podría
identificar a uno de ellos. El empresario Jorge O’Reilly, quien promueve
abiertamente la represión policial contra las manifestaciones sociales,
había advertido pocos años atrás: “Cuando desaparece el estado, ¿cómo se
evita la justicia por mano propia?”. Ante la firmeza de la nueva etapa de
la lucha, donde el Movimiento en Defensa de la Pacha está por inaugurar el
Museo Autónomo de Gestión Indígena y por concluir otras construcciones que
fortalecen nuestro patrimonio cultural, quienes pretenden adueñarse de las
tierras parecen dispuestos a todo. Los antecedentes de violencia de parte
de la empresa EIDICO, Jorge O’Reilly y el country San Benito.

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Comunidad Indígena Punta Querandí
Territorio sagrado, arqueológico y educativo de los pueblos originarios
Paraje Punta Canal (entre Dique Luján-Tigre y Maschwitz-Escobar)
Contactos: (011) 1559422784 - 1544041382
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