Domingo 25 de febrero: Caravana de autos y kayaks en defensa de los accesos a Punta Querandí

[Comunidad Indígena Punta Querandí]

PUNTA QUERANDI
*BOLETÍN Nº156 - VIERNES 23 DE FEBRERO DE 2018*
*Territorio educativo, ancestral y sagrado de los pueblos indígenas, en el
Arroyo Garín y el Canal Villanueva. Partidos de Tigre y Escobar, Provincia
de Buenos Aires.*
*QUÉ ES PUNTA QUERANDÍ
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<https://puntaquerandi.wordpress.com/category/jornadas-comunitarias/> | VISITAS
EDUCATIVAS <https://puntaquerandi.wordpress.com/category/educacion>*
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Tercera caravana de autos y kayaks en defensa de los accesos a Punta
Querandí

<https://puntaquerandi.com/2018/02/23/caravana-de-autos-y-kayaks-en-defensa-de-los-accesos-a-punta-querandi/>

El domingo 25 de febrero desde la mañana, invitamos a participar de una
doble manifestación pacífica por tierra y agua para hacer valer un derecho
fundamental: el ingreso sin restricciones a la Comunidad Indígena Punta
Querandí para sus habitantes y para las personas que participen de las
actividades educativas, culturales y recreativas. La calle perimetral de
acceso -obligatoria por ley- está usurpada por el Barrio Privado San
Benito, que también pretende adueñarse del tramo final del Canal
Villanueva, un brazo del río Luján, maniobra realizada junto a San Marco y
Santa Catalina.

11.00 hs. Nos encontramos en Ingeniero Maschwitz, en la Plazoleta frente al
Colectivo Cultural y la estación de tren (Dorado y Boulevard Villanueva)
para salir en auto, bicis y motos por las calles Santa Fe, La Bota y Dean
Funes hasta el Barrio Privado San Benito cuya comisión directiva impide el
ingreso a toda persona que quiera llegar al territorio educativo y sagrado
de los pueblos originarios, en el Arroyo Garín y Canal Villanueva.

13.00 hs. Invitamos a compartir el almuerzo en Punta Querandí, para luego
realizar una travesía con canoas y kayaks por el tramo del Canal Villanueva
que quieren privatizar las urbanizaciones cerradas San Benito, San Marco y
Santa Catalina, desarrolladas por la empresa EIDICO, cuyo presidente Jorge
O’Reilly quiere desalojar a la comunidad indígena.

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Un logro más: nueva cocina del Salón Comunitario Cacique Manuá

<https://puntaquerandi.com/2018/02/14/un-logro-mas-nueva-cocina-del-salon-comunitario/>

En las últimas dos semanas, tomaron nuevo impulso las reparaciones al salón
de la Comunidad Indígena Punta Querandí. Luego de varias jornadas de
trabajo, coordinadas por el qom Alberto Aguirre, el martes 13 de febrero se
concluyó la nueva cocina que funcionará en un ambiente aparte.

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Maloka: segunda "cosecha" de kapi’i ñarõ

<https://puntaquerandi.com/2018/02/13/segundo-corte-de-paja-para-la-maloka/>

Otra intensa jornada de trabajo tuvimos el domingo 11 de febrero en la
Comunidad Indígena Punta Querandí. Además del corte de kapi’i ñarõ (paja
brava) para el techo de la Maloka, que es uno de los grandes objetivos de
los próximos meses, se dejó casi lista la nueva cocina del Salón
Comunitario Cacique Manuá.

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Una gran amenaza: la pérdida de los humedales en la Ruta 26 a Dique Luján

<https://puntaquerandi.com/2018/02/08/preocupacion-por-el-relleno-de-humedales-en-la-ruta-26-camino-a-dique-lujan/>

La Organización de Ambientalistas Autoconvocados pidió la máxima difusión
de una denuncia que alerta por el relleno de humedales en la Ruta 26 camino
a Maschwitz. Lo peor está por venir: si bien el proyecto señalado ocupa
pocas hectáreas, es sabido que en cualquier momento podrían iniciarse
distintos megaemprendimientos en los campos y bañados restantes entre las
vías del tren Mitre y el río Luján, uno de los últimos sectores del humedal
continental en Escobar límite con Dique (Tigre).

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Segundo encuentro de cestería de 2018: “Respetar, compartir y resistir”

<https://puntaquerandi.com/2018/02/07/segundo-encuentro-de-cesteria-del-2018-respetar-compartir-y-resistir/>

Al igual que el primer taller del 7 de enero, la jornada del domingo 4 de
febrero tuvo una muy buena participación con vecinos de distintas
localidades del conurbano. “Invito a quienes sientan dentro de su corazón
como nos pasó a nosotros, que vale la pena esta lucha, a acercarse a
conocer este territorio sagrado, a compartir unos mates y abrir la mente
para comprender quiénes somos”, expresó Eduardo Lalo Casado, una de las
personas que se acercaron. “Lo que más me gusto es que había muchos
maestros y maestras y jubiladas. Pensar que enseñaron toda su vida y acá
vinieron a aprender humildemente”, destacó Santiago Chara, del Consejo de
Ancianos de Punta Querandí y referente de la Comunidad Qom Cacique Ramón
Chara de Benavidez (Tigre).

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La fortaleza está en nuestras manos

<https://puntaquerandi.com/2018/01/30/la-fortaleza-esta-en-nuestras-manos/>

A partir de las 10 de la mañana de este domingo 28 de enero, comenzamos una
intensa y alegre jornada de trabajo colectivo en la Comunidad Indígena
Punta Querandí. Una de las novedades del día fue que empezamos a tejer el
techo de nuestra Maloka -vivienda comunitaria ancestral- con la paja brava
cortada hace dos semanas. Otra tarea de la jornada estuvo centrada en la
cocina del Salón Comunitario Cacique Manuá, que se está rehaciendo completa
en un ambiente aparte. También se elaboraron plantines con semillas de
estación para nuestro vivero y huerta comunitaria.

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Las culturas querandí, chaná y guaraní volvieron a confluir

<https://puntaquerandi.com/2018/01/26/las-culturas-querandi-chana-y-guarani-volvieron-a-confluir/>

Con una nutrida presencia de más de cien personas, se realizó el domingo 21
de enero en la Comunidad Indígena Punta Querandí la ceremonia guaraní de
Ñemomgarai (bendición de los frutos) y el encuentro con el abuelo Blas
Jaime de Entre Ríos, quien es -por ahora- el último custodio de la lengua y
cultura chaná. Además se proyectó la película “Lantéc Chaná” de la
directora Marina Zeising, quien participó de la jornada. “Somos todos
hermanos, no hay diferencia de guaraní, de chaná, de charrúa”, expresó el
anciano proveniente del litoral, quien llamó a “unirnos para tratar de
salir de las sombras, porque siempre hemos sido pisoteados, maltratados y
humillados por los blancos”.

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Gran corte de kapi’i ñarõ desde la mañana hasta el atardecer

<https://puntaquerandi.com/2018/01/17/gran-corte-de-kapii-naro-desde-la-manana-hasta-el-atardecer/>

En un clima fresco ideal para trabajar con la paja brava, el domingo 14 de
enero dedicamos toda la jornada a cortar esta fibra natural para techar
nuestra Maloka, vivienda ancestral comunitaria. Es el tercer techo de este
material que emprendemos en Punta Querandí, luego del Quincho (2015) y el
Opy (2016). La kapi’i ñarõ estará seca y lista para usar en dos semanas.
Reinaldo Roa, miembro del Pueblo Guaraní y del Consejo de Ancianos de Punta
Querandí, señaló: “Fue muy emocionante como trabajamos incansablemente
hombres, mujeres, grandes, jóvenes, los vi a todos con ese esfuerzo de
alma, de corazón, fue impresionante, desde la mañana hasta el atardecer”.

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Jornada de cestería y emociones entrelazadas en Punta Querandí

<https://puntaquerandi.com/2018/01/11/jornada-de-cesteria-y-emociones-entrelazadas-en-punta-querandi/>

Iniciamos el año occidental con un taller de cestería muy movilizador para
las más de 50 personas que llegaron al territorio comunitario, ancestral y
educativo de los pueblos originarios. De la mano del junco y la totora
construimos una actividad donde entrelazamos mucho más que estas dos fibras
naturales: tejimos un compromiso colectivo con la defensa de Punta Querandí
y de nuestras propias raíces.

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Cierre de un ciclo con grandes desafíos

<https://puntaquerandi.com/2017/12/30/cierre-de-un-ciclo-con-grandes-desafios/>

El domingo 17 de diciembre despedimos el año occidental con una muestra de
los últimos doce meses de trabajos y aprendizajes en la Comunidad Indígena
Punta Querandí, territorio en peligro por un juicio de desalojo del
empresario inmobiliario Jorge O’Reilly (EIDICO). Talleres de alfarería y
cestería; tareas en la huerta, el vivero y la Maloka; y una sahumada al
horno de barro fueron parte de las actividades desarrolladas.

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“El cementerio les corresponde a ustedes y a los que estuvieron enterrados”

<https://puntaquerandi.com/2017/12/27/el-cementerio-les-corresponde-a-ustedes-y-a-los-que-estuvieron-enterrados/>

Durante el 2017 no sólo vinieron delegaciones escolares con sus docentes,
también lo hicieron alumnos por fuera del horario de cursada para cumplir
con distintos trabajos prácticos. Ejemplo de ello fueron Walter Collazo (de
El Talar, Tigre) y Adrián Echegoyen (de la Segunda Sección de Islas de San
Fernando), quienes llamaron a pelear para “recuperar lo que les corresponde
a ustedes y a los que estuvieron enterrados ahí”, refiriéndose no sólo a
Punta Querandí sino también al sitio arqueológico Arroyo Garín, destruido o
debajo del barrio privado Santa Catalina del Complejo Villa Nueva (EIDICO).

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“Los antepasados se comunican con nosotros”

<https://puntaquerandi.com/2017/12/23/los-antepasados-se-comunican-con-nosotros/>

El werken Lorenzo Loncon de la Confederación Mapuche de Neuquén visitó
Punta Querandí y definió el territorio comunitario, arqueológico y
educativo como “parte de la patria larga de los pueblos originarios”.
También explicó que “existen los llamados de las fuerzas de los ancestros”
y habló de la experiencia de la ceremonia recuperada hace una década en el
Volcán Lanín, espacio religioso que el pueblo mapuche reclama se reconozca
como sitio sagrado. “Me voy muy contento porque se ve que están con todo el
espíritu de los antiguos del lugar”, expresó.

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“El gobierno tiene que reconocer a la comunidad aborigen Punta Querandí”

<https://puntaquerandi.com/2017/12/23/el-gobierno-tiene-que-reconocer-a-la-comunidad-aborigen-punta-querandi/>

El dirigente qom de la provincia de Chaco, Juan Chara, estuvo en Buenos
Aires y respaldó a la Comunidad Indígena Punta Querandí y a su sobrino
Santiago Chara. Ambos descienden de un cacique que en 1884 fue reducido en
una colonia franciscana en el norte de Santa Fe, hecho que dio origen a la
actual comuna de San Antonio de Obligado.

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Una experiencia para “saber un poco más de nosotros mismos y de nuestra
tierra”

<https://puntaquerandi.com/2017/12/14/cesteria-con-totora-y-retoques-al-horno/>

En una nueva jornada comunitaria practicamos cestería con totora y
trabajamos en los últimos retoques del horno de barro antes de su primera
encendida. “Fui con la idea de aprender a tejer pero me encontré con un
montón de cosas hermosas que hacen”, contó Luciana Marina, una joven de
Moreno que vino por primera vez a la Comunidad Indígena Punta Querandí.

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“Una guerra sin armas en defensa del humedal y nuestra forma de vida”

<https://puntaquerandi.com/2017/12/07/una-guerra-sin-armas-en-defensa-de-nuestra-forma-de-vida/>

Organizaciones debatieron sobre sus problemas y proyectos el domingo 3 de
diciembre desde la mañana, en el Tercer Foro Isleño del Delta del Paraná
que sesionó en la Comunidad Indígena Punta Querandí. Los objetivos fueron
“reforzar la formación de redes interisleñas” y unir las luchas que se dan
en isla y en continente. La memoria originaria fue otro de los ejes.

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“Justicia para el Pueblo Mapuche” se escuchó en Villa La Ñata y Dique Luján

<https://puntaquerandi.com/2017/11/29/justicia-para-el-pueblo-mapuche-movilizacion-en-villa-la-nata/>

Medio centenar de personas repudiamos el domingo por la tarde el asesinato
del joven mapuche Rafael Nahuel (21) con una manifestación en la costa del
Canal Villanueva en La Ñata y Dique Luján, pueblos ubicados a tres
kilómetros de la Comunidad Indígena Punta Querandí. Es el segundo crimen en
cuatro meses en manos de las fuerzas de seguridad al mando de la ministra
Patricia Bulrich. Un número importante de pobladores y turistas se
acercaron al acto, donde hablaron distintos referentes de pueblos
originarios y militantes del distrito, y también un cacique qom de la
provincia de Chaco, familiar directo de la Comunidad Cacique Ramón Chara de
Benavidez (Tigre), de paso por Buenos Aires por distintos reclamos al
Gobierno Nacional.

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Proyecciones para desarmar la demonización

<https://puntaquerandi.com/2017/11/29/proyecciones-para-desarmar-la-campana-de-demonizacion/>

El domingo 26 de noviembre desde el mediodía, con la noticia fresca del
fusilamiento de un joven mapuche en Bariloche, se desarrolló en Punta
Querandí una jornada de proyecciones de la Muestra Latinoamericana de Cine
Indígena y Comunitario “Arandú”.Beatriz Alor, a su vez responsable del Área
de Pueblos Originarios de la Universidad General Sarmiento, contó: “Cuando
empezamos a darle forma a un ‘Arandú’, la primera organización con la que
pensamos vincularnos fue Punta Querandí. Teníamos muchas ganas de utilizar
el lugar que ustedes construyeron, es un espacio sólido, fuerte
espiritualmente y con mucha energía”.

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Tiempos de cosecha y más respaldos

<https://puntaquerandi.com/2017/11/25/tiempos-de-cosecha-y-mas-respaldos-desde-neuquen/>

El domingo 19 de noviembre tuvimos otra jornada de trabajo comunitario en
Punta Querandí, territorio ancestral de los pueblos originarios en peligro
de desalojo por un juicio impulsado por el empresario Jorge O’Reilly
(EIDICO). También recibimos la visita de Lorenzo Lonkon, uno de los
werkenes (voceros) de la Confederación Mapuche de Neuquén, quien dejó un
claro respaldo a la lucha. Las tareas se centraron en la huerta, en el
vivero y en el salón comunitario. Al día siguiente, se elaboraron canastos
de totora y cuadros de madera para mejorar el Museo Autónomo de Gestión
Indígena.

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Revés para O’Reilly: la Justicia de San Isidro reconoce la existencia de la
Comunidad Indígena Punta Querandí

<https://puntaquerandi.com/2017/11/24/reves-para-oreilly-la-justicia-de-san-isidro-reconoce-la-existencia-de-la-comunidad-indigena-punta-querandi/>

En el marco del juicio de desalojo iniciado desde su firma San Atanasio
SRL, el empresario inmobiliario Jorge O’Reilly (EIDICO) tuvo un importante
revés judicial y un golpe a su estrategia de hablar de “falsos indios” para
negar la existencia de un reclamo de pueblos originarios. En una resolución
de principios de octubre, ratificada el día 26 del mismo mes por la Cámara
de Apelaciones, la Jueza María Teresa Petrone del Juzgado Civil y Comercial
16 de San Isidro le ordenó a San Atanasio “correr traslado de la demanda” a
la Comunidad Indígena Punta Querandí.

Por su parte, el empresario Jorge O’Reilly, en declaraciones periodísticas
previas a este revés judicial, insistió con su principal argumento. Se
refirió a los habitantes de la comunidad como delincuentes violentos que
“dicen ser querandíes”, habló de un “trasfondo político ideológico” y
consideró el reclamo “completamente espurio”.

“Ciertamente no creo que esa gente sea de comunidad indígena alguna (…) me
irrita que mal utilicen la causa indígena para hacer delitos comunes”,
aseguró el empresario y concluyó: “es un grupo de gente muy violento, que
vive del conflicto, yo creo que están bastante emparentados con ideas que
atrasan 70 años como es el trotskismo”.

“Acá hay un triunfo: mientras la empresa nos niega, la jueza reconoce a la
comunidad y esa comunidad se tiene que defender”, evaluaron desde Punta
Querandí.

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Travesía a Punta Querandí: un paso adelante para profundizar nuestro
vínculo con el río

<https://puntaquerandi.com/2017/11/17/travesia-a-punta-querandi-un-paso-para-profundizar-el-vinculo-con-el-rio/>

El sábado 30 de septiembre y el domingo 1 de octubre se llevó a cabo una
caravana de kayaks organizada por el Club de Remo y Náutica Belén de
Escobar (CRNBE). Entre otras actividades, se señalizó la ubicación del
sitio arqueológico “Rancho Largo” en la costa del Canal Villanueva, a menos
de un kilómetro de Punta Querandí. “Volvimos con una experiencia
enriquecedora y con deseos de profundizar el conocimiento de nuestra propia
historia y del presente que lo cuestiona”, señaló una de las socias.

Fabián Olesiuk es el presidente del CRNBE, contó que una de sus abuelas era
indígena pampa y luego expresó: “Fue una experiencia muy linda, me gustó
mucho descubrir lo que los motiva a ustedes a hacer lo que están haciendo,
es la primera vez que voy y me pareció genial la lucha que están teniendo”.

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La remodelación del Salón Comunitario Cacique Manuá tuvo su festejo

<https://puntaquerandi.com/2017/11/16/el-salon-comunitario-cacique-manua-tuvo-su-festejo/>

La peña para recaudar fondos y presentar el nuevo salón de la Comunidad
Indígena Punta Querandí reunió a un centenar de personas, quienes
disfrutaron una jornada con locro, música autóctona y folklórica, y
discursos de referentes de organizaciones de pueblos originarios,
ambientales, sociales y políticas. “Estoy muy contento por el gran momento
que se compartió con gente de distintas culturas juntas y en armonía, la
música fue buenísima”, destacó el referente qom Santiago Chara, quien
además resaltó su alegría por haber estado acompañado por una nutrida
delegación de su comunidad “Cacique Ramón Chara” del barrio El Claro de
Benavidez.

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Referentes originarios en Punta Querandí: “Nos tenemos que reunir más
seguido”

<https://puntaquerandi.com/2017/11/11/intercambio-entre-referentes-de-pueblos-originarios-en-punta-querandi/>

Representantes de diferentes distritos de la Provincia de Buenos Aires
intercambiaron experiencias en la Comunidad Indígena Punta Querandí, el
pasado domingo 5 de noviembre. Después de una pequeña ceremonia y una ronda
de presentación, el puntapie estuvo a cargo del muralista y artista kolla
Mario Barrios, quien se refirió al Aya Markay Quilla (Día de los Muertos)
de la cosmovisión andina, una de las prácticas religiosas que desarrollamos
los habitantes indígenas en la gran metrópolis. Otros referentes que
hablaron fueron la abuela Gladis Roa -vecina de José C. Paz y miembro de la
Nación Guaraní-, Juan Navarro (Mocoví) de Berisso, Santiago Chara de la
Comunidad Qom Cacique Ramón Chara de Benavidez (Tigre); Reinaldo Roa
(Guaraní), Valentín Palma Callamullo (Kolla) y Alberto Aguirre (Qom) de la
Comunidad Punta Querandí; el delegado del Pueblo Qom Diego Peralta del
Consejo Indígena de la Provincia de Buenos Aires (CIBA) y Roberto Aramayo
(Diaguita) y Nilo Cayuqueo (Mapuche) del Parlamento de Pueblos Originarios
Zona Centro, entre otras personas.

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La rendija: “Que resista, que gane, que crezca”

<https://puntaquerandi.com/2017/11/16/la-rendija/>

Por Erica Del Frate.- En Dique existe un rinconcito. Un lugar privilegiado,
un lugar de resistencia. En Dique existe nuestro propio Kamchatka. Allí en
Punta Querandí hay una pelea, alegre y perseverante al igual que peligrosa.
Es una batalla por la memoria. De los que fueron los primeros, de aquellos
que masacrados murieron y en el canto de sus presentes renacen. Punta
Querandí es una mancha en medio de tanto extractivismo. Punta Querandí está
rodeado de ese nuevo modelo de vida que propone el barrio cerrado. Ese
avance inmobiliario desatado que en Tigre llega a desplazar tierras enteras
de barrios, ecosistemas, culturas.

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Un horno de barro que es un grito de lucha y representa lo que somos

<https://puntaquerandi.com/2017/11/02/un-horno-de-barro-un-grito-de-lucha/>

Desde hace algunas semanas se construye un horno de barro muy especial en
la Comunidad Indígena Punta Querandí, con la forma de un rostro originario
en grito de lucha. “Cuando esté prendido va a ser una identificación de que
están todos los espíritus encendidos”, manifiesta el referente qom Santiago
Chara, quien unió su conocimiento heredado de su padre con los saberes de
la escultora Marisol Martínez de la ciudad de La Plata, sumando la
colaboración de muchas manos, desde la vecina que donó los ladrillos hasta
las distintas personas que participaron de las jornadas de trabajo. “Este
horno de barro representa lo que somos”, dice Santiago.

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“Es fundamental saber que hay un lugar de resistencia a pocos kilómetros”

<https://puntaquerandi.com/2017/11/01/charlas-en-los-troncos-y-maschwitz/>

El viernes 27 de octubre visitamos dos secundarias: la 13 de Los Troncos
(Tigre) y la Media 4 de Maschwitz (Escobar). El vínculo entre la Comunidad
Indígena Punta Querandí y las escuelas de la zona norte del Gran Buenos
Aires se afianza mes a mes, a contramano de la falta de respuesta de las
autoridades gubernamentales.

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Comenzamos a construir la “Maloca” y el Salón Comunitario se pone a punto

<https://puntaquerandi.com/2017/10/24/comenzamos-a-construir-la-maloca-de-la-comunidad/>

Semana a semana fortalecemos el territorio comunitario, educativo y sagrado
de Punta Querandí, espacio bajo amenaza de desalojo por un juicio iniciado
por el empresario inmobiliario Jorge O’Reilly (EIDICO). El domingo 22 y el
lunes 23 de octubre, comenzamos la construcción de una Maloca, casa comunal
ancestral, que será el lugar para dormir para quienes habitamos el
territorio comunitario. Cuando decimos “habitar” nos referimos a un
conjunto prácticas comunitarias que ejercemos en nuestras tierras desde
hace más de una década. Además seguimos trabajando en el nuevo Salón
Comunitario Cacique Manuá, en la huerta y en el vivero, entre otras tareas.

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Más escuelas de Tigre se conectan con la realidad indígena de sus barrios

<https://puntaquerandi.com/2017/10/20/mas-escuelas-de-tigre-se-conectan-con-la-realidad-indigena/>

El miércoles 18 de octubre visitamos el Colegio Secundario Nº1 de El Talar
y al día siguiente estuvimos en la Primaria Nº5 del Barrio El Arco
(Benavidez). El vínculo entre la Comunidad Indígena Punta Querandí y las
escuelas de Tigre se afianza mes a mes, a contramano de la falta de
respuesta de las autoridades gubernamentales.

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Alumnos de La Paloma: “Mucha gente si viniera se daría cuenta de quién es
realmente”

<https://puntaquerandi.com/2017/10/12/mucha-gente-si-viniera-aca-se-daria-cuenta-de-quien-es-realmente/>

El territorio sagrado y educativo de Punta Querandí fortalece la identidad
no sólo de los integrantes de la comunidad que la habita, sino también de
los vecinos de la región. Unos 25 estudiantes de la Escuela Secundaria 27
del barrio La Paloma, de la localidad tigrense de El Talar, nos visitaron
el viernes 15 de septiembre junto a sus profesoras de lengua y literatura.
“Mucha gente si viniera acá abriría los ojos y se daría cuenta de quién es
uno realmente”, señaló una de las alumnas. “Estuvo bueno cuando nos
sentamos a hablar sobre nuestros orígenes y nuestros apellidos, y que no
somos todos de Europa”, expresó otro de los chicos.

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Segunda visita del Colegio Sarmiento: “Sería una injusticia que los
desalojen”

<https://puntaquerandi.com/2017/10/10/segunda-visita-del-colegio-sarmiento-seria-una-injusticia-que-los-desalojen/>

El miércoles 4 de octubre nos visitaron más de 60 alumnos del Colegio
Privado Sarmiento de Ingeniero Maschwitz (Escobar), quienes conocieron el
Museo Autónomo de Gestión Indígena y el Opy, nuestra casa ceremonial de
barro y paja. “Nos da mucho orgullo participar del movimiento por el no
desalojo de Punta Querandí”, relató la profesora de geografía Marisa
Melendi, quien ya había venido con la escuela el año pasado.

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Telefé Noticias: “Cruzan en bote porque un barrio privado bloqueó una calle
pública”

<https://puntaquerandi.com/2017/10/05/telefe-noticias-cruzan-en-bote-porque-un-barrio-privado-bloqueo-una-calle-publica/>

El 3 de octubre por la noche el noticiero emitió un contundente informe que
muestra el abandono municipal y la impunidad del barrio privado San Benito.
El resultado es el aislamiento de las familias del paraje Punta Canal,
entre el Arroyo Garín y el Canal Villanueva, donde también se encuentra el
territorio comunitario, sagrado y educativo de Punta Querandí, el cual a su
vez está bajo amenaza de desalojo por un juicio iniciado por el mismo
empresario inmobiliario responsable de estos emprendimientos, Jorge
O’Reilly de EIDICO, quien fue asesor de Sergio Massa en la Jefatura de
Gabinete de Nación en el 2008 y 2009. El informe se centra en la falta de
accesos debido a la caída del único puente, la usurpación de la calle
perimetral por parte del barrio privado San Benito y la nula acción de los
Municipios de Tigre y Escobar para revertir esta problemática.

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Delegados Qom: “Respaldamos a la Comunidad Indígena Punta Querandí”

<https://puntaquerandi.com/2017/10/03/delegados-del-pueblo-qom-rechazan-los-intereses-inmobiliarios-que-quieren-destruir-punta-querandi/>

El territorio comunitario, sagrado y educativo recibió un muy importante
apoyo a mediados de septiembre de parte de los delegados del Consejo
Indígena de Buenos Aires (CIBA) y del Consejo de Participación Indígena
(CPI). Agradecemos al referente qom Diego Peralta, quien se movió
rápidamente ante la solicitud de nuestro hermano Santiago Chara, y a todos
los representantes que sumaron su adhesión.

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Nuevo Ciclo Guaraní: “Estamos fuertes para resistir lo que sea”

<https://puntaquerandi.com/2017/09/28/nuevo-ciclo-guarani-estamos-fuertes-para-resistir-lo-que-sea/>

El domingo 24 de septiembre, más de un centenar de personas participaron de
la fiesta del Ara Pyahu que por primera vez se pudo realizar en el Opy,
tras los dos atentados que sufrió este espacio ceremonial durante el 2016.
La celebración estuvo marcada por la amenaza de desalojo que sufre la
comunidad indígena Punta Querandí. Valentín Palma Callamullo, del pueblo
kolla y del Consejo de Jóvenes de la comunidad, expresó: “Hoy demostramos
que no van a poder porque no pueden tocar lo más importante: nuestra
conexión con los ancestros, es una relación concreta, generamos ese puente,
hablamos con ellos y los abuelos entienden que estamos al servicio de
defender su dignidad. Así como hace un año nos pegaron y pensaron que nos
hacían retroceder, hoy demostramos que estamos fuertes para resistir lo que
sea”.

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Violencia contra Punta Querandí: el Concejo Deliberante pide informes a la
Fiscalía

<https://puntaquerandi.com/2017/09/17/el-concejo-deliberante-pide-informes-a-la-fiscalia-por-los-ataques-violentos-contra-punta-querandi/>

Los concejales de Tigre votaron a favor del proyecto impulsado por Roxana
López y Federico Ugo para solicitar al fiscal de Benavidez, Jorge
Fitipaldi, que “informe y explique el estado de avance de la investigación
realizada producto de las diversas denuncias vinculadas al intento de
destrucción del sitio sagrado y educativo Punta Querandí, dando a conocer
las medidas de prueba ordenadas, la situación procesal del expediente, la
existencia de imputados, y los pasos a seguir para acreditar los hechos
denunciados y que los mismos no queden impunes”.

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Punta Querandí no se toca: contundente muestra de apoyo ante el peligro de
desalojo

<https://puntaquerandi.com/2017/08/30/punta-querandi-no-se-toca-contundente-apoyo/>

Las lluvias de los días previos y la llovizna de esa mañana, no lograron
desistir a las más de 200 personas que concurrieron a la comunidad indígena
de Punta Querandí el domingo 27 de agosto a participar de la ceremonia de
la Pacha y a dar su respaldo al territorio sagrado de los pueblos
originarios en este momento crucial. El Juzgado en lo Civil y Comercial
Nº16 de San Isidro, a cargo de la jueza María Teresa Petrone, debe decidir
sobre un desalojo solicitado por el empresario inmobiliario Jorge O’Reilly,
quien afirma que los kolla, guaraní, qom y otros miembros de Punta Querandí
son violentos y lo “despojan” de su propiedad privada. Entre las muchas
familias que vinieron por primera vez, Silvia y Ruben Barrera, vecinos de
Pacheco, relataron: “De un lado me recibieron como familia con un beso, me
dieron de comer y mostraron respeto y amor por todo lo que nos rodeaba. Del
otro lado no se, había un portón con un guardia y no dejaba pasar. El
cementerio indígena quedo bajo el country Santa Catalina. Resisten en la
última hectárea que queda. Punta Querandi nos necesita AHORA”.

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Asamblea del Pueblo Guaraní repudia “cualquier intento de desalojo”

<https://puntaquerandi.com/2017/08/30/asamblea-del-pueblo-guarani-total-repudio-a-cualquier-intento-de-desalojo/>

Representantes y miembros de la Nación Guaraní de la Provincia de Buenos
Aires se reunieron en la ciudad de San Miguel para tratar diversos temas a
pocos días de que asuman las nuevas autoridades de este pueblo originario
ante el Consejo Indígena de Buenos Aires (CIBA) y el Consejo de
Participación Indígena (CPI), espacios de representación reconocidos por
los Estados Provincial y Nacional. Agradecemos la documentación a Dario
‘Chavuku’ Juárez, vecino de San Fernando y militante guaraní amigo de la
lucha de la comunidad de Punta Querandí.

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Urgente: amenaza de desalojo contra la comunidad de Punta Querandí

<https://puntaquerandi.com/2017/08/12/urgente-amenaza-de-desalojo-contra-punta-querandi/>

El empresario Jorge O’Reilly solicitó a la Justicia el desalojo del Museo
Autónomo de Gestión Indígena y otras construcciones de Punta Querandí, al
argumentar que constituyen un “despojo” de su propiedad privada. La causa
se tramita en el Juzgado en lo Civil y Comercial Nº16 de San Isidro, a
cargo de la jueza María Teresa Petrone, quien dio cinco días para contestar
la demanda. Desde su firma San Atanasio SRL, O’Reilly se esfuerza por
mostrar a los integrantes de la comunidad de Punta Querandí como violentos,
llegando a mencionar supuestas causas penales por “lesiones y disparos de
armas de fuego”. Si bien la denuncia apunta a tres construcciones en
particular, la empresa deja en claro sus pretensiones de lograr el desalojo
definitivo de Punta Querandí, ya que afirma: “Esta demanda concierne pues a
la parcela 321-f y al sector lindero identificado provisoriamente (…) como
‘2º fracción’, con una superficie de 65 áreas, 51 centiáreas, 69 decímetros
cuadrados, que conforman de hecho un único bloque”.

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El Opy, otro logro que se alcanza: “Estamos renaciendo después de la
destrucción”

<https://puntaquerandi.com/2017/08/10/el-opy-otro-objetivo-que-se-cumple-estamos-renaciendo-despues-de-la-destruccion/>

El domingo 6 de agosto, se concretó el gran objetivo de concluir las
paredes de barro de nuestro Opy, construcción ceremonial de la cultura
guaraní que a fines de 2016 sufrió dos atentados por parte de quienes
pretenden adueñarse del territorio sagrado, arqueológico y educativo Punta
Querandí. Y agregó: “Con la unión que tenemos no nos van a poder vencer,
porque tenemos un núcleo muy fuerte, en el interior de cada uno somos una
fuente de energía positiva que nos unimos y logramos todos los objetivos
gracias a esos espíritus de los abuelos que nos están cuidando y
manejando”, señaló el referente qom Santiago Chara.

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“Un primer paso en la autogestión de nuestra cultura y educación”

<https://puntaquerandi.com/2017/06/18/un-primer-paso-en-la-autogestion-de-nuestra-educacion/>

El Museo Autónomo de Gestión Indígena es más que una nueva herramienta
educativa en Punta Querandí: es un paso muy importante en la recuperación
del territorio ancestral en el límite de Tigre y Escobar. En este informe,
integrantes de pueblos originarios opinan sobre este acontecimiento y
exigen la “renuncia” de los arqueólogos que entregaron el lugar al
empresario inmobiliario Jorge O’Reilly. Las críticas apuntan a los
especialistas Daniel Loponte y Alejandro Acosta, quienes se desempeñan
dentro del Instituto Nacional de Antropología y Pensamiento Latinoamericano
(INAPL) y son financiados por el CONICET, al mismo tiempo que trabajan para
las empresas de barrios privados en Tigre: “Ellos abandonaron el sitio
porque decían que no tenía valor, nosotros le damos el valor ancestral que
tiene desde nuestra cosmovisión”, describen desde el Movimiento en Defensa
de la Pacha y agregan: “Deberían sentir vergüenza por lo que hicieron y por
lo que dijeron, es más, tendrían que dar un paso al costado y dejar que
otra gente más responsable se dedique a trabajar de verdad”.

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El Museo Autónomo de Gestión Indígena abrió sus puertas

<https://puntaquerandi.com/2017/06/02/el-museo-autonomo-de-gestion-indigena-abrio-sus-puertas/>

Otra inolvidable jornada se vivió en el territorio sagrado Punta Querandí
el pasado domingo 28 de mayo: esta vez el acontecimiento fue la
inauguración del Museo Autónomo de Gestión Indígena, una contundente
respuesta a las autoridades que primero negaban la existencia de material
arqueológico en el lugar y luego dijeron que carecía de valor.Luego de una
década de resistencia, y ante el abandono cómplice de los gobiernos, Punta
Querandí se abre camino con autodeterminación.

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Urgente: ofrecen dinero para “incendiar los ranchos” de Punta Querandí

<https://puntaquerandi.com/2017/04/17/urgente-ofrecen-dinero-para-incendiar-los-ranchos-de-punta-querandi/>

Un albañil que trabaja a pocos metros del territorio sagrado de los pueblos
originarios denunció en la Fiscalía de Benavidez que dos hombres le
ofrecieron dinero para realizar un atentado incendiario contra las
construcciones de Punta Querandí. El trabajador de 60 años contó que las
dos personas entraron por el barrio privado San Benito y aseguró que podría
identificar a uno de ellos. El empresario Jorge O’Reilly, quien promueve
abiertamente la represión policial contra las manifestaciones sociales,
había advertido pocos años atrás: “Cuando desaparece el estado, ¿cómo se
evita la justicia por mano propia?”. Ante la firmeza de la nueva etapa de
la lucha, donde el Movimiento en Defensa de la Pacha está por inaugurar el
Museo Autónomo de Gestión Indígena y por concluir otras construcciones que
fortalecen nuestro patrimonio cultural, quienes pretenden adueñarse de las
tierras parecen dispuestos a todo. Los antecedentes de violencia de parte
de la empresa EIDICO, Jorge O’Reilly y el country San Benito.

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Comunidad Indígena Punta Querandí
Territorio sagrado, arqueológico y educativo de los pueblos originarios
Paraje Punta Canal (entre Dique Luján-Tigre y Maschwitz-Escobar)
Contactos: (011) 1559422784 - 1544041382
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